Yoga für queere Menschen - Marcus von RainbowsYoga im Interview
von Elena Patzer (Redaktion) in Menschen

Es ist Pride Month! Jeden Juni feiert die Welt die bunte LGBTQ+ Community. Diesen Anlass möchten wir nutzen, um mehr über die queere Community im Yoga zu erfahren.

Dazu habe ich mich auf ein nettes Zoom-Gespräch mit Marcus getroffen. Er betreibt in Köln das RainbowsYoga Studio – speziell für die LGBTQ+ Community und ihre Allies, also Freunde bzw. Verbundene. Dort schafft er einen geschützten Raum für alle, um mit Gleichgesinnten Yoga zu üben.

„Was soll denn das heißen, Yoga für LGBTQ+ Community?“ Fragst Du Dich vielleicht. Dann lies gleich weiter und erfahre mehr im Interview mit Marcus.

Aber vorher noch ein Überblick: Was bedeuten diese Begriffe eigentlich?

Wie wirkt sich das auf Deinen Unterrichtsstil aus?

Ich habe relativ kleine Klassen, in denen es sehr freundschaftlich zugeht. Da kommt man rein und fühlt sich als Neuling nicht wie ein Außenseiter, sondern ist wirklich sehr herzlich willkommen.

Mir ist es wichtig, immer auf die individuellen Bedürfnisse einzugehen. Dazu gehört, sich jede Person genau anzuschauen und individuelle Unterstützung zu geben, manchmal auch durch eine lenkende Berührung – da ist es immer wichtig, vorher zu erfahren, ob die Person berührt werden möchte.

Ich unterrichte mit viel Humor und sehr locker. Das heißt nicht, dass das Yoga locker ist – das muss auch immer ein bisschen fordernd sein. Aber es darf nicht in dieses allgegenwärtige Leistungsprinzip rutschen. Ich sage eher: Das Leben ist schon fordernd genug. Jetzt lasst mal los und ihr werdet merken, die Yoga-Haltung wird dadurch noch besser.

All das gibt ihnen ein Gefühl von Schutz, eben diesem Safe Space.

Das Leben ist schon fordernd genug. Jetzt lasst mal los.

Thematisierst Du das Thema Queer-Sein in Deinen Stunden?

Ja, aber ehrlich gesagt meist durch irgendwelche witzige Bemerkungen. Das heißt, ich versuche, die Leute durch Humor zu lockern, wenn ich merke, dass sie sich zu sehr anspannen. Dann wird auch das Yoga besser.

Sonst thematisiere ich es nicht. Das wär auch, denke ich, grenzüberschreitend und übergriffig, solche intimen Dinge anzusprechen. Wenn Teilnehmer:innen von sich aus ein Thema einbringen, lasse ich dem aber Raum.

Was ich zudem mache, ist die Leute vorher privat zu fragen: Habt ihr irgendwelche Themen, bestimmte Einschränkungen, Probleme oder Erfahrungen, geistig wie körperlich, die ich wissen sollte? Am besten kann ich helfen, wenn ich weiß, was die Teilnehmer:innen plagt.

Denkst Du, dass Yoga spezielle Vorteile mit sich bringt für queere Menschen, die vielleicht mit anderen Herausforderungen im Leben konfrontiert werden als cisheterosexuelle?

Yoga birgt erhebliche Vorteile für jedes Leben. Aber ja, tatsächlich glaube ich, dass eben diese Leute, die ewig gehört haben „du bist falsch“ oder „dein Körper ist falsch“ oder die selber denken „ich passe nicht in diesen Körper“, dass Yoga diesen Leuten sehr helfen kann. Da kommt wieder die Selbstliebe ins Spiel.

Ich übe schon lang Vipassana, buddhistische Einsichtsmeditation. Dazu gehört Metta, also bedingungslose Liebe oder Liebende-Güte-Meditation. Es gibt für mich dieses schöne Bild: Mein Yoga ist ein Floß, das der Strom von Metta trägt – und dieses liebende Grundgefühl meines Yoga hilft offensichtlich anderen Menschen.

Ich glaube, dass es gerade für queere Leute außerordentlich hilfreich ist, diese liebende Güte zu spüren. Ich möchte vermitteln: Ihr habt einen guten Körper, geht in das Wohlgefühl des Yoga hinein. Gerade bei der Schlussentspannung kann man mit leichter, wohliger Konzentration in innere Wahrnehmungen und Vorstellungen gehen: Da vereine ich liebevoll den Geist mit dem eigenen Körper. Und ich kann mir vorstellen, dass es das ist, was vielen Leuten fehlt und für sie vielleicht auch ein bisschen "Heilung" bedeutet.

Wer ständig gehört oder gedacht hat „du bist falsch“, für den kann Yoga und liebende Güte sehr heilsam sein.

Was rätst Du Yoga-Lehrer:innen, die ihre Klassen inkludierender gestalten möchten?

Schwierige Frage. Evtl. rate ich, dieses Willkommensgefühl zu fördern. Ich finde tatsächlich, angemessener Humor hilft sehr. Das ist etwas, bei dem sich Leute direkt öffnen.

Und genau hinschauen, feinfühlig sein. Nachfragen: Ist es ok, wenn ich euch berühre? Oder möchtet ihr das lieber nicht? Zum Beispiel per Zeichen oder Kärtchen, da kann jeder seinen Weg finden.

Kurz: Mit einem offenen Lächeln begrüßen und signalisieren „ihr seid willkommen“. Aber es dann auch gut sein lassen. Denn was nicht hilft, ist, sich in zu-nett-sein-wollen zu verkrampfen oder zu gut, zu korrekt sein zu wollen. Das geht dann in die Hose, und die Teilnehmer:innen spüren diese Verspannung auch. Am besten, man ist einfach man sich selbst und lehrt, wie man eben lehrt.

Versuche nicht, zu gut zu sein -  dann verspannst Du Dich nur.

Wie hältst Du es mit dem Gendern?

Ich achte schon darauf und höre ich einfach auf das, was sich meine Schüler:innen wünschen. Ich hatte zum Beispiel mal junge Frauen, die mich drauf hingewiesen haben: Schreib lieber Yogi und Yogini in deinen Texten. Dabei dachte ich, Yogis umfasst alle Geschlechter, und Yogini wären (zumindest laut Wikipedia) nepalesische, weibliche Statuen. Aber das ist eben der Sprachgebrauch heutzutage in diesen Kreisen und dann nehme ich das an. Das ist für mich ok.

Aber ich mache das ganz locker und scherze auch mal darüber. Sage zum Beispiel mal „Liebe Yog:innen“, dann lachen alle und es geht los mit der Klasse. Da gibt es nicht die eine Lösung, ganz im Gegenteil. Ich weiß ja, wie meine Leute ticken, was die für einen Humor haben. Jede Person und Gruppe ist anders.

Ich würde mich nicht zu sehr verbiegen mit der Wortwahl. Macht es so, dass sich die Leute wohl und angenommen fühlen, dann ist der Zweck erfüllt.

Mache es so, dass alle sich angenommen fühlen. Dann ist der Zweck erfüllt.

Vielen Dank für diese Einblicke, Marcus!